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“当然有了,福报就是善人之报,《太上感应篇》有云:所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀,欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善……怎么样,做好事直接成仙,是不是比上西天高端多了?其实佛教有许多定义,都是把道教的东西改改就用了,就说这轮回吧,古代说的是五道,天竺比丘僧来了,就变成六道轮回,多了个阿修罗道,估计是把自己老家加进去了!”
冯栏喝口水,见我俩都不插他的嘴了,继续口若悬河的解释冥婚。
“说起冥婚的由来,其实是在古代礼教束缚下,老百姓自我安慰的一种方式。什么是迷信?这就是迷信……”
一个道士在我面前抨击迷信,我他吗差点笑出声。
别看我也是搞“迷信”的,但我相信风水,相信有鬼,不信有神。
“古时候以礼为大,做任何事都要遵循伦理纲常,尤其是祠堂、祖坟这些地方,最讲礼法,而未婚夭折的人,被视为德行有亏,福报不够,老天爷要他们绝后,所以这种人不允许进祖坟和祠堂享受族人的供奉,随后才有了配阴亲的习俗,至于古人怎么说服大家相信配阴亲能补全福报,我不清楚,总之配阴亲就是为了进祠堂,也只有配了阴亲的亡者,才有资格从叔伯兄弟膝下过继一个子嗣,继承香火。
现如今好多人家连祠堂都没有,依然上蹿下跳给孩子张罗阴亲,要么是为人父母心疼孩子在下面没个伴,要么是不肯安息的死鬼,出于空虚寂寞冷等怨气,跟阳间亲人折腾要办冥婚,而冥婚有三种,死人配死人的阴亲只是其一,还有亡男配活女,亡女配活男。
亡男配活女和阴亲一样,就是为了给亡男找个伴和进祠堂,一般是旧社会的有钱人家给亡男配个活丫鬟,还有男女两家订了亲,未等成亲,男的先挂了,男方家就拿好女不嫁二夫的封建思想,逼女方嫁过来守寡,现在基本上没这种事了,但亡女配活男,南方地区还挺流行,因为亡女要男人,除了找个伴,还有需要人供奉的原因。”
我打断道:“那为什么亡女非要配活男呢?找个男尸,进了男方家祠堂,不就男人和供奉都有了?”
冯栏眯眼,歪头,蔑视着我:“没家的孩子就是可怜,你什么时候见过祠堂里供着女人的牌位?你连女人不能进祠堂都不知道么?”
“我跟师父去江西一个村子,就见他们祠堂里供着一个女人的牌位,非但有牌位,还有画像呢!”
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